народный календарь
МАЙ
праздники ~ приметы ~ пословицы ~ поговорки
«Слово: май, или маий, – не русское; оно зашло к нашим отцам из Византии. Коренные славянские названия сего месяца были другие. Наши предки называли его: травен, травный; чехи и словаки: кветень или цветень; кроаты: розоцвет, розняк, велик травен, шебой или швибан; сербы: рожелони, майский; карниольцы: велик травен, венды: майник, пятник, желто-пушник, цветичнек; иллирийцы: швибан, швибаный.
В старой русской жизни май считался третьим пролетним месяцем; а когда год считали наши отцы с сентября, он был тогда девятым. С 1700 года, по счету, он приходится уже пятым.»
«Сказания русского народа»
Сахаров Иван Петрович
(1807 — 1863)
В мае прилетают стрижи, пеночки, серые мухоловки и соловьи. По характеру погоды в мае судили о погоде в сентябре. Наступает веселье в природе, и «трудовая маета» для крестьян. Самый тяжелый месяц в году для тех, кто трудился на земле. К маю месяцу заканчивался период свадеб. «Рад бы жениться, да май не велит» — народная пословица
Май в народном календаре
МАЙ
ТРАВЕНЬ
МАЙ
ТРАВНИК
«Всем это ведомо, всеми добрыми людьми знаемо! В старину считалось даже за тяжкую обиду свататься в мае, а еще зазорнее – справлять в этом неурочном месяце раньше налаженную-сговоренную свадьбу. Держатся и посейчас этого старого обычая по многим местам.»
«Народная Русь»
Аполлон Коринфский
(1868-1937)
*
Март с водой, апрель с травой, а май с цветами.
*
Май леса наряжает, лето в гости ожидает.
*
Майская травка и голодного кормит.
*
Одна майская роса коням лучше овса.
*
Дождь в мае хлеба подымает.
*
МАЙ
Народные поговорки про май
- В мае родиться – всю жизнь маяться.
- Май сманит – обманет.
- Пришел май — под кустом рай.
- Малая птичка соловей, а знает май.
- Майский мороз не выдавит слез.
- В мае добрые люди не женятся.
*
Много майских жуков – к хорошему урожаю проса.
*
Май холодный — год хлебородный.
*
Соловей защелкал, значит, береза лист пустила.
*
Соловей запевает, когда может напиться росы с березового листа.
*
Когда береза перед ольхой лист распустит — лето будет сухое; если ольха наперед — мокрое.
*
«В русском народе ходит сказание, что где-то далёко есть царство, в котором люди умирают на зиму и воскресают на вешний Юрьев день, т. е. на праздник бога-громовника, пробудившегося от зимнего сна.»
«Поэтические воззрения славян на природу»
Александр Николаевич Афанасьев
(1826-1871)
«Всем это ведомо, всеми добрыми людьми знаемо! В старину считалось даже за тяжкую обиду свататься в мае, а еще зазорнее – справлять в этом неурочном месяце раньше налаженную-сговоренную свадьбу. Держатся и посейчас этого старого обычая по многим местам.»
«Народная Русь»
Аполлон Коринфский
(1868-1937)
Календарь народных праздников в мае
Кузьма
«Сей морковь и свеклу на Козьму»
В Петрозаводске существовал обычай 1 мая встречать весну. Соломенное чучело ставили на горке, подняв на шест и садились вокруг него пировать. По окончании пира чучело сжигали.
В Петрозаводске существовал обычай 1 мая встречать весну. Соломенное чучело ставили на горке, подняв на шест и садились вокруг него пировать. По окончании пира чучело сжигали.
Иоанн Ветхопещерник
«На Ветхопещерника обновляй новинку(холст)»
«Поселянки на этот день, отткавши свои холсты, выходят с обетным концом в поле, раскланиваются на все стороны и, обращаясь на восток, говорят: «Вот тебе, матушка-весна, новая новинка!» После сего расстилают конец холстины по лугу, кладут на него пирог и уходят домой с надеждою, что матушка-весна оденется в новину и за хлеб-соль уродит в изобилии лен и конопли.»
«Поселянки на этот день, отткавши свои холсты, выходят с обетным концом в поле, раскланиваются на все стороны и, обращаясь на восток, говорят: «Вот тебе, матушка-весна, новая новинка!» После сего расстилают конец холстины по лугу, кладут на него пирог и уходят домой с надеждою, что матушка-весна оденется в новину и за хлеб-соль уродит в изобилии лен и конопли.»
Фёдор
«На Федора покойники тоскуют по земле.»
В этот день на кладбищах с причитанием окликивали на могилах родителей
В этот день на кладбищах с причитанием окликивали на могилах родителей
Прокл
В этот день выходили на запад за околицу проклинать нечистую силу, чтобы защитить свой двор.
На Прокла (и на Федора) скот не пасут - считается, что в эти дни ведьмы делают траву ядовитой.
На Прокла (и на Федора) скот не пасут - считается, что в эти дни ведьмы делают траву ядовитой.
Лука
На Луку сеют лук и заговаривают: «Пойду на луг, где лук, возьму его силу на мою грядку. Слову моему быть, а луку моему не гнить.»
Егорий. Вешний Юрьев день
День памяти Георгия Победоносца, который является покровителем Москвы и изображён на гербе города.
Праздник пастухов – на Егория впервые выгоняли скота на пастбище. Для выгона брали хворостину из вербы, которая была срезана в Вербное воскресенье и приговаривали: «Христос с тобой! Егорий храбрый, прими мою животину на все полное лето и спаси ее!». В этот день в поле выносили праздничный стол и приглашали батюшку служить молебен.
Праздник пастухов – на Егория впервые выгоняли скота на пастбище. Для выгона брали хворостину из вербы, которая была срезана в Вербное воскресенье и приговаривали: «Христос с тобой! Егорий храбрый, прими мою животину на все полное лето и спаси ее!». В этот день в поле выносили праздничный стол и приглашали батюшку служить молебен.
Евсей – овсы отсей
Овес начинали сеять с первыми листиками березы, а заканчивали в период окончания цветения ивы, который приходился на Евсея. И приметы этого дня тоже были связаны с овсом: «Много комаров – будет хороший урожай овса».
Марк ключник
Ключник – потому, что владеет ключами от дождей. Ожидается массовый прилет стай певчих птиц.
Глафира горошница
Начало посадки картофеля и гороха, который в этот день заговаривали на урожай.
Семён ранопашец
Время разгара пахоты, на которую встают рано, отсюда и название дню – ранопашец. В этот день запрещалось петь на пахоте, и работать весь день старались молча.
Евсей
Собранным в этот день березовым соком отпаивали больных. Попутный ветер на юг считался приносящим здоровье, его собирали на перекрестках в ладанки и надевали на больных.
Девять мучеников Кизических
В эту пору, когда можно легко подхватить весеннюю лихорадку, читали всякие заговоры, связанные с числом 9 – по числу мучеников. Считалось, что «девять святых мучеников от девяти недугов, девяти напастей исцеляют».
Яков
По старому стилю на Якова приходится последний день апреля, после которого прекращали сватовство. «В мае жениться – век свой маяться!»
«В селениях Рязанской губернии наблюдали в этот день восход солнца. Если оно восходило на чистом, ясном небе, то ожидали, что все лето будет ясное и ведреное.»
«В селениях Рязанской губернии наблюдали в этот день восход солнца. Если оно восходило на чистом, ясном небе, то ожидали, что все лето будет ясное и ведреное.»
Еремей запрягальник
Народный календарь, основанный на устной культуре земледельца, переделал определение преподобного Иосифа из песнописца в церковных святцах он стал песнопевцем.
Отсюда, видимо, именно ко дню Иосифа песнопевца в русском месяцеслове приурочено пробуждение сверчка от долгого зимнего сна: «На Иосифа песнопевца сверчки просыпаются.»
Отсюда, видимо, именно ко дню Иосифа песнопевца в русском месяцеслове приурочено пробуждение сверчка от долгого зимнего сна: «На Иосифа песнопевца сверчки просыпаются.»
Соловьиный праздник
В этот период начинают петь соловьи и приметы тоже связаны с соловьями:
«Соловей поет всю ночь — будет солнечный день.»
Народная примета, связанная с соловьем: «Если соловья услышишь раньше кукушки, счастливо проведешь лето.»
Народная примета, связанная с соловьем: «Если соловья услышишь раньше кукушки, счастливо проведешь лето.»
Марфа-молочница, зелёные щи
«Зеленые или пустые щи», потому что их варят уже не из кислой капусты, которой к этому времени остается немного в запасе, а из щавеля, лебеды, сныти, крапивы, которая и «жгуча родится, а в щи годится». Но такие щи для русского живота — пустые щи»
Тамбовские губернские ведомости, 1864 год
Пелагея заступница
В этот день практичные крестьяне совершали обряды не только от «завидущей» силы, но и от вредителей – развешивали в качестве оберега везде во дворе и огороде старые лапти или старые надтреснутые горшки.
Ирина рассадница
На Ирину высаживали капусту рассадой на грядки. К этому действу приурочены разнообразные обряды и заговоры, например: «Не будь голенаста, а будь пузаста! Не будь пустая, а будь тугая! Не будь красна, а будь вкусна!»
Иов горошник
«Целый свод правил существовал у воронежских крестьян по поводу того, как надо сеять горох: «Горох сеют при ущербе луны. Горох должно сеять на закате солнца для того, чтоб воробьи, большие лакомки до него, того не видели. Репу и горох не сей возле дорог. Горох, при северном ветре посеянный, выходит всегда жесткий и не разваривается, а посеянный при западном и юго-западном ветре бывает мягок, на нем скоро появляются черви, и он сильно зарастает сорными травами».
Купальница
В этот день лошадей прогоняют по реке, чтобы были сильными. Утром набирают воды и оставляют греться, а вечером такой водой обливаются – тоже для придания силы.
Иван долгий пшеничник
В этот день перед посевом пшеницы пекли обетные пироги, которыми обязательно надо было поделиться с кем-то. Поэтому их раздавали соседям прохожим, странникам и нищим. «Худая примета западала на сердце старика, когда он возвращался назад с пирогом; с отчаянием встречали его все домочадцы. До обетного пирога никто не касался: его отдавали птицам на съедение.» Считалось, что такой обряд обеспечит хороший урожай пшеницы.
Никола вешний
Праздник конюхов, т.к. Никола считается покровителем лошадей. С этого дня начинают выгонять лошадей в ночное. С Николы начинают сажать картошку.
Поговорки на Николин день: «Никола осенний лошадь на двор загонит, а Никола весенний лошадь откормит. – Егорий с ношей, а Никола с возом. – Никола вешний с теплом. – До Николы крепись, а с Николы живи, не тужи. – Прошел бы Николин день, а то будет тепло. – Городи городьбу после Николина дня. – Не хвались на Юрьев день посевом, а хвались на Николин травой. – Велика милость мужику на Николин день, когда поле польет дождичком».
Поговорки на Николин день: «Никола осенний лошадь на двор загонит, а Никола весенний лошадь откормит. – Егорий с ношей, а Никола с возом. – Никола вешний с теплом. – До Николы крепись, а с Николы живи, не тужи. – Прошел бы Николин день, а то будет тепло. – Городи городьбу после Николина дня. – Не хвались на Юрьев день посевом, а хвались на Николин травой. – Велика милость мужику на Николин день, когда поле польет дождичком».
Симон Зилот
Симон – покровитель кладоискателей.
«Кто досевает пшеницу на Зилота – выдет как золото!»
«Кто досевает пшеницу на Зилота – выдет как золото!»
Мокий мокрый
День – указатель погоды на всё лето. Все народные приметы связаны с предсказанием летней погоды.
«Мокро на Мокея — жди лета еще мокрее.»
«Мокро на Мокея — жди лета еще мокрее.»
Епифан
Народная примета дня: если на Епифана рассвет красный - к жаркому лету.
Лукерья комарница
С Лукерьи появляются массово комары и с ними связаны разные приметы:
Много комаров вечером – завтра будет дождь.
Много комаров — готовь по ягоды коробов, много мошек — готовь по грибы лукошек.
Много комаров вечером – завтра будет дождь.
Много комаров — готовь по ягоды коробов, много мошек — готовь по грибы лукошек.
Сидор огуречник
Народная этимология переделала святого Исидора в Сидора и поручила ему заботу об огурцах. По приметам определяли лучшее время для посева огурцов в этот период.
К Сидору приурочена была примета когда сеять лен: Как кукушка закукует, так и сеять лен.
К Сидору приурочена была примета когда сеять лен: Как кукушка закукует, так и сеять лен.
Пахом бокогрей
Народная примета дня: На Пахома тепло —все лето теплое.
Увидеть в этот день ласточку - считалось приметой, сулящей счастье.
Увидеть в этот день ласточку - считалось приметой, сулящей счастье.
Фёдор житник
На Федора сеяли жито.
«Роди, боже, жито гоже, а без гороху проживем по троху.»
«Роди, боже, жито гоже, а без гороху проживем по троху.»
Евдокия свистунья
День – летоуказатель.
Каков день – такое и лето будет.
Каков день – такое и лето будет.
Федот овсяник
«Придет Федот—последний дубовый листок развернет.»
«Коль на дубу макушка с опушкой – будешь верить овёс кадушкой»
«Коль на дубу макушка с опушкой – будешь верить овёс кадушкой»
Источники:
- Коринфский А. А. Народная Русь / Составление, предисловие, примечания А.Д. Каплина / Отв. ред. О.А. Платонов. – М.: Институт русской цивилизации, 2013. – 944 с. ISBN 978-5-4261-0023-7
- Некрылова А.Ф. Русский традиционный календарь. Пальмира, 2017. – 766 с. ISBN 978-5-521-00440-9
- Сахаров И. П. Сказания русского народа. Составитель и отв. ред. О. А. Платонов. — М.: Институт русской цивилизации, 2013. — Т. I. — 800 с. ISBN 978-5-4261-0025-1
Поделиться
Поделиться в facebook
Поделиться в twitter
Поделиться в pinterest
Поделиться в odnoklassniki
Поделиться в vk
Поделиться в skype
Поделиться в whatsapp
Поделиться в email
Поделиться в pocket